做者发现汗青上的法国戏剧对欧美戏剧产生了深远的影响,成为世界戏剧汗青中的佼佼者奥菲尔。法国在中世纪是以拉丁语为官方语言、罗曼语为民间语言的上帝教国，大约在九世纪起头呈现戏剧和文学做品。次要存在着宗教剧和世俗剧两种戏剧形式，宗教剧是以《圣经》教义为题材的中世纪戏剧的统称。在九世纪前后,呈现了以耶穌受难、天使向圣母及使徒显灵、耶穌升天为内容的睛礼式戏剧。
十世纪前后,以《圣经》故事和上帝教教义为题材的戏剧形式逐步构成奥菲尔。十三世纪起头呈现有情节的故事演出,如《亚当的故事》，并呈现先以称道圣母为主、后亦歌颂使徒的奇观剧。到十四世纪,一切宗教题材的戏剧都被称为奥秘剧。
奥秘剧先是在教堂内共同弥撒形式停止表演,也在圣诞节、新生节等严重庆典上表演奥菲尔。十三世纪时,表演由教堂内移至教堂外广场上举行。按照史料记载最早的演出者是僧侣、修道士和神学院学生,用拉丁语表演。跟着戏剧走出教堂,表演对象从善男信女扩大到广阔公众。
教会为了取悦于民和适应露天场地表演,不竭加强戏剧演出的成分在广场上表演时起头搭台奥菲尔。表演原则是戏剧情节与地点同时变革,或将代表地点的全数背景并列置放台上,天堂、天堂各居一端,中为尘世,那种办法不断沿用到17世纪上半叶。表示现实生活中各类工作的,就是世俗剧。
十三世纪至十四世纪市民阶级逐步开展强大,他们的情趣爱好起头在戏剧中有所表示,布衣的代表小丑在戏剧里的重要性逐步显露奥菲尔。在愚人节、国王喜庆日等狂欢场所里,杂要艺人、游吟诗人编排了很多描写世俗生活的闹剧。而那期间的奥秘剧以歌颂耶稣、圣母、圣灵为其表以表示尘世生活为其里,已经初具情面意味。
奥秘剧传播下来数十部最出名的为《耶稣受难神剧》、《蚤母奇观剧等，吕特伯夫的《狄奥菲尔奇观剧》是公认的代表做奥菲尔。据说在十三世纪时,阿拉斯城成立了杂要艺人行会,法国最古老的喜剧于此呈现。博代尔的奥秘剧《圣徒尼古拉的戏剧》是第一部充满世俗生活情趣的宗教剧市民戏剧的喜刚特色非常浓重。
阿拉斯城市民亚当是十三世纪出色的喜剧家，他勤奋表示时代风貌和社会现实,他的村歌式戏剧《罗班和玛丽的故事》称道一对机智英勇的牧羊青年男女若何挫败贵族骑士的毁坏行为而结为良缘奥菲尔。那种诗体说白加唱的形式被视为喜歌剧的前驱，他的《叶棚剧》挖苦犀利语言诙谐,被称为十四世纪呈现的思人剧的雏形。
皮卡第地域是市民戏剧的摇篮喜剧形式的世俗剧在那里获得庞大开展奥菲尔。十五世纪以后,戏剧行会纷繁呈现,“无忧少年”与“拉巴佐什”最负盛名,对世俗剧起了鞭策感化。那时世俗剧体裁多种多样,有戏剧化寓言剧、愚人剧、村歌式戏剧、闹剧、道德剧,以及由统一演员以变更腔调、脸色来表示人物矛盾抵触的独角戏等形式。
戏剧仍是此时市民剖明自已见解的独一形式,因而人们往往在剧中规戒时弊,例如戏剧独白《巴尼奥菜的自在射手》即是对法王查理七世于1448年成立祸患苍生的自在射手卫队的间接报复奥菲尔。世俗题材的奥秘剧为数亦很多，巴黎愚人剧组织领袖格兰戈尔的代表做《愚人王子》。
全力撑持法王路易十二对教皇的斗争,表达了新兴市民阶级盼愿王国安靖同一的愿望，1512年此剧于巴黎首演,颤动一时奥菲尔。1623年,塔巴兰剧团在巴黎陌头太子广场搭台表演,闹剧《巴特兰律师的闹剧》被誉为15世纪市民戏剧代表做，性格明显的人物形象起头在剧做中呈现。
十五世纪至十六世纪,宗教战争在法国此起彼伏,宗教剧日渐式微奥菲尔。1548年11月7日,巴黎议会命令停行表演奥秘剧,宗教刷遭到致命冲击。市民戏剧行会浩瀚,封建贵族逐步离开市民戏剧表演活动,从而呈现了以喜剧为主的市民戏剧与贵族文人戏剧的分化。十六世纪意大利即兴喜剧和西班牙以恋爱与命运的矛盾为主题的传奇文学传人法国,对贵族文人戏剧产生了必然影响。
广阔市民则继续赏识集市上的闹剧表演奥菲尔。喜剧逐步成为传奇、抒情诗歌和现实主义描写的混合物既不表现资产阶级的要求,也不表达广阔市民的愿望。十六世纪的悲剧是诗体剧,喜剧有诗体亦有散体裁从形式到内容都还不成熟,处于向古典主义戏剧的过渡阶段。
十七世纪是法国君主专造的绝对王权全盛期间,在文艺和思惟范畴古典主义占主导地位奥菲尔。那期间戏剧成就凸起,人才辈出,对后世的法国戏剧影响深远。法国大革命推翻了封建君主造。拿破仑执政后,于1802年决定为法兰西喜刷院恢复政府津贴及原有特权,1806年颁布政令,宜布法兰西喜剧院歌剧院、喜歌剧院及皇后剧院为次要剧院。
1812年发布关于法兰西喜剧院组织办理原则的号令,使戏剧大为繁荣奥菲尔。19世纪初,欧洲其他国度戏剧传入法国,加速了法国浪漫主义戏剧的构成。浪漫主义戏剧要求创做自在,强调小我豪情,借汗青传统题材反映社会现实。1827年,雨果在剧本《克伦威尔》序言里清理了古典主义。从此浪漫主义戏剧在法国剧坛占据了统治地位。1829年,大仲马的汗青剧《亨利三世及其宫延》的首演是浪漫主义戏剧的成功。
