引言：
古希腊的河马时代是相对较为落后的时代，那一期间世人的保存形态还处在氏族部落的生活希腊对西班牙。
父权造是那一期间的统治权利，每个家庭内部皆有其保存的规则希腊对西班牙。
那一期间的世人处在被掠夺的生活形态下，英雄不雅念更是不得人心希腊对西班牙。
古典时代的古希腊正处于城邦式微的期间，那一期间希腊各个城邦皆因对利益与财的贪心，起头不竭对外扩张希腊对西班牙。
希腊城邦间的战争不竭，此中最为典型的战争即是波斯对希腊的侵略战争，那场战争使希腊消耗庞大希腊对西班牙。
不管是和日常平凡期仍是处于纷争的期间，宗教不雅念始末存在希腊对西班牙。
希腊的宗教依托于神话故事的传布，那些神话记载着神灵的生活，将希腊人崇奉的神灵联络成一个整体希腊对西班牙。
此中，女祭司的呈现，更是成为希腊人与神灵沟通的桥梁希腊对西班牙。
一、古希腊期间父权造下的女祭司
荷马期间的希腊还处于较为原始的部落期间，那一期间的世人是依附于以家庭为单元构成的氏族部落而生活，父权是那一期间的统治权力希腊对西班牙。
荷马期间的宗教崇奉开展的还不成熟，世人对神意的解读大多陪伴解读者的小我意识希腊对西班牙。
在那一期间并没有传统意义上的神职人员，祭祀的人选也都是俗人，任何人皆能够解读神的意识，宗教崇奉关于世人来说没有任何意义希腊对西班牙。
那一期间男性处于统治地位，使得祭祀的人选也大都为男性，按照《荷马史诗》的记载，其对女性祭祀的记录少少希腊对西班牙。
在希腊戎行的一次掠夺中，戎行因水源等问题，三军遭遇瘟疫灾祸，此时男性祭祀顺势传达出神的意志希腊对西班牙。
将瘟疫定性为神对戎行掠夺的不满，因而降下灾祸赏罚世人，如将掠夺物品偿还，瘟疫天然会完毕希腊对西班牙。
荷马期间阶级分化起头呈现，部落垂垂向城邦起头挨近，公民大会等希腊传统治理职位也垂垂构成希腊对西班牙。
在父权统治的期间，男性地位极高，如公民大会的参与人员必需皆为男性，女性在那一期间皆是无法进修任何常识的，其次要工做即是在家进修做家务希腊对西班牙。
《荷马史诗》中曾记载过一例女祭司的事迹，那一期间的女祭司根本是在希腊男权的收配之下产生的希腊对西班牙。
在某些需要与神灵沟通，或者是神节时，希腊氏族的统治者便会随意招一位女性，将其打扮为与雅典娜女神沟通的祭祀，其沟通的内容也需要依托于男性统治者想要的成果而定希腊对西班牙。
二、古希腊女祭司的甄选与职责
古典期间是古希腊开展最为昌盛的期间，在那一期间宗教祭祀的地位也相对有所进步希腊对西班牙。
男女性祭祀一般仍然需要办事于性别相对应的神灵，两者配合承担着希腊城邦中的祭祀活动希腊对西班牙。
那一期间的祭祀活动也多为战争所办事，在策动扩张战争前后皆有祭祀活动的呈现希腊对西班牙。
古典时代古希腊女性的地位相对有所进步，女性不只拥有必然的自在，其更是能够参与其专属的宗教节日希腊对西班牙。
相对的女性祭祀的地位也在进步，其做为与女性神灵沟通的桥梁，与男性祭祀一样需要住在神庙之中希腊对西班牙。
此中，阿波罗的祭司是由女性担任的希腊对西班牙。
女祭司的选举有两种形式，此中一种即是从希腊贵族中拔取，那类女祭司都身世于悠久且显赫的家族希腊对西班牙。
另一种拔取形式是从希腊城邦的公民中，以选举票选的形式选出，由抽签的形式在契合的女性公民中选出，那些女性必需连结贞洁而且身体安康希腊对西班牙。
那个期间的女祭司相当于公职人员一样的地位，女祭司必需同一栖身在神庙内，供奉着神灵希腊对西班牙。
在祭祀活动中女祭司需要高举双手，忠诚的向神灵祭拜，辅佐的女祭司需要在祭坛上洒落谷物以视供奉希腊对西班牙。
世人在祭坛下双目凝视着祭祀，在心里忠诚的祷告希腊对西班牙。
古希腊期间祭祀仪式中需要筹办祭品，一般用家畜做为祭品，通过献祭家畜来表达对神的忠诚希腊对西班牙。
女祭司在筹办家畜的过程中是不成替代的，女祭司在筹办好家畜后，将其摆放在祭坛之上，并起头祈祷希腊对西班牙。
在战争前的祭祀大大都都是有女祭司主持祭祀，那场祭祀中，女祭司会根据形式向神灵请示，并将神谕传递给领袖希腊对西班牙。
一般那种祭祀的成果城市根据城邦的统治者的意识停止定夺，并表达对将要上战场的兵士的祝愿希腊对西班牙。
古希腊女祭司的影响
古希腊期间神庙的办理者大大都为女性祭司，女祭司对其时神庙的开展有着重要的影响希腊对西班牙。
女祭司做为与神灵沟通的桥梁，其能够传递神的意识希腊对西班牙。
在古希腊期间每个神庙都有本身传递神谕的体例，其发布的神谕的准确性决定那神庙的影响力希腊对西班牙。
古希腊期间神庙如屡次错传了神谕，那么那座神庙将会式微希腊对西班牙。
女祭司做为神灵的信使，其在世人心中的地位也极高，以至与城邦间是战仍是和争，也遭到女祭司的控造，但其神谕的发布仍然受造于统治者的意愿希腊对西班牙。
女祭司做为宗教中拥有着奥秘力量的人，其也成为政治与宗教的联络纽带希腊对西班牙。
女祭司一般不会主动介入城邦的政治斗争中，但其影响力极强希腊对西班牙。
女性祭司传递的神谕若是极为准确的情况下，其对城邦政治也有着必然的影响，那一期间的女祭司做为公职人员是能够参与到公共生活中的希腊对西班牙。
希腊期间是哲学思惟高度开展的期间，那些思惟在必然水平上也对女祭司有着必然的影响希腊对西班牙。
结语：
宗教神灵的开展都离不开统治者的意识，一个国度的统治者需要通过宗教来同一世人的思惟，并通过对神谕的解读，做为满足本身欲望的托言希腊对西班牙。
宗教的传布是统治者控造世人的东西，也是世人的精神依靠希腊对西班牙。
参考文献：
《荷马史诗》
《古希腊的神话与宗教》
《古希腊简史：从史前都希腊化时代》
