1949年冯友兰致信伟人,为何伟人却回信说他:“诚恳立场为宜”?:冯兰唐

1949年冯友兰致信伟人冯兰唐,为何伟人却回信说他:“诚恳立场为宜”?

冯友兰先生做为现代出名的哲学家、思惟家,不断深受良多人的佩服冯兰唐。

然而少有人知的是,冯友兰先生与一代伟人毛主席也关系匪浅,两边不只在诗文上互相唱和过,毛主席还曾经屡次提点庇护冯友兰,留下了很多美谈冯兰唐。

在冯友兰第一次给毛主席写信的时候,毛主席却在回信中告诉冯友兰:“总以诚恳立场为宜”冯兰唐。

为什么毛主席会那么告诫冯友兰冯兰唐?伟人的那番话又有哪些深意呢?

冯友兰1895年出生于河南省南阳市唐河县的一个诗书世家,他的父亲冯台异在光绪年间中过进士,所以家里人从小就对他的教育非常上心冯兰唐。

他从6岁就起头在自家私塾读书,熟读《诗经》《论语》《中庸》《孟子》《大学》等传统文化册本冯兰唐。

同时因为冯台异仕进的时候,曾在在张之洞的麾下搞过洋务深知新式教育的重要性,所以冯友兰在进修传统文化的同时,冯台异还为他请了教师教他算学和做文一类的新课程冯兰唐。

在父亲冯台异因病逝世之后,冯友兰的母亲对儿子的教育照旧十分重视,冯友兰的母亲灵敏的察觉到时代已经改动,旧式的教育体例已经无法适应社会的开展,所以在冯友兰15岁的时候,她判断的让冯友兰考入唐河高档小学预科,而冯友兰也凭仗着本身的勤奋,在次年春天考进了中州公学(河南大学前身)的中学班冯兰唐。

尔后的冯友兰又辗转多地肄业,最初在1915年考入北京大学中国哲学班,在北京大学继续4年的学业之后,又于1915年赴美国留学,而且获得了哥伦比亚大学的博士学位冯兰唐。

回国之后冯友兰先后在中州大学、中山大学、清华大学等名校任教,并且在此期间还写成巨著《中国哲学简史》冯兰唐。

抗战期间清华、北大、南开三校合并为西南联大之后,冯友兰跟从学校辗转多地,在那期间他通过“贞元六书”从头定义了理学的思惟系统,在学界的地位大增冯兰唐。

抗日成功后冯友兰曾禁受邀出国到宾夕法尼亚大学当过客座传授,回国之后便在清华大学任职冯兰唐。

在新中国成立前夜,其时学界有很多人出走,清华大学也有很多人选择分开,但冯友兰却坚决信念,义无反顾地留下来期待融入新中国冯兰唐。

1949年10月1日,主席在天安门城楼上庄严地颁布发表新中国成立,海表里的中华儿女一片欢跃冯兰唐。冯友兰的心里也被深深触动,在几天后的10月5日,他怀着对主席的敬重和信赖,给伟人写了一封信。

在那封信中,冯友兰自认为非常坦诚的向毛主席论述了本身两次参加国民党的工作,而且对本身的过往停止了检讨冯兰唐。

以至关于本身之前的学术概念,冯友兰也在那封信里停止了深思和批判;他认为本身过去的哲学都是封建哲学,在看到新中国的种种新气象之后,他已经意识到了本身过去所犯的错误,决心革新本身的思惟,认实进修马克思主义,在五年之内,再写一部契合新中国思惟概念,契合马克思主义立场的新《中国哲学史》冯兰唐。

因为冯友兰之前跟毛主席谈不上有什么交情,并且其时新中国刚刚宣乐成立,全国各项工做大多都在百废待兴的形态,毛主席每天都有无数的军国大事要处置,所以冯友兰给毛主席写了那封信之后,对毛主席的回信并没有抱太大的希望冯兰唐。

然而让冯友兰没有想到的是,在他给毛主席写信短短的一个礼拜后;也就是1949年10月13日就收到了毛主席的回信冯兰唐。

毛主席在信中写道:

友兰先生:

10月5日来函已悉,我们是欢送人们前进的冯兰唐。像你如许的人,过去所犯过错误,如今筹办矫正错误,若是能理论,那是好的。也没必要急于请教,能够渐渐改,总以采纳诚恳立场为宜。

此复 敬颂教祺冯兰唐!

毛泽东

10月13日

当冯友兰收到毛主席那封亲笔回信时,感应十分的冲动和荣幸,究竟结果毛主席在那样忙碌的时刻,还在百忙之中抽出时间给本身写回信,那对他来说是多么的名誉冯兰唐。

然而冯友兰固然对毛主席的回信感应名誉冯兰唐,心里里却仍是有些不解的处所:他明明已经坦诚了本身以往的错误,为什么毛主席在回信中仍然强调“总以采纳诚恳立场为宜”呢?莫非他还有什么说的不敷清晰吗?

不外冯友兰固然没有想通那个问题,但是他和毛主席的友谊,却从此次的手札来往之后起头了冯兰唐。

毛主席对冯友兰十分重视,对他的立场也比力随和亲热,有时候还会引经据典的跟他开一些打趣冯兰唐。

1957年的全国宣传工做会议召开时,冯友兰也在受邀请的专家学者之列冯兰唐。

在此次会议讨论分组的时候,冯友兰非常荣幸的跟毛主席分为了一组,而那个小组的讨论活动,更是在毛主席的住处展开的冯兰唐。

冯友兰曾经写过一篇名为《论中国哲学遗产的继承问题》的文章,在那篇文章中冯友兰对我国古代哲学的笼统意义和详细意义停止了阐述,他以“学而时习之,不亦说乎”为例,说进修之后要及时的复习理论原来就是一件快乐的工作,那种笼统的意义是值得我们继承的;但是孔子所说的进修内容诗、书、礼、乐之类的详细内容,就没有需要继承了冯兰唐。

冯友兰的那篇文章在《光亮日报》颁发之后,形成的影响很大,各人根本上都读过冯兰唐。

当冯友兰去毛主席家参与小组讨论会议的时候冯兰唐,毛主席看到他时第一句话就是笑着跟他说:“学而时习之,不亦说乎?”

其时在场的人都读过冯友兰的那篇文章,听到毛主席的话之后纷繁笑了起来,而冯友兰在感应腼腆的同时,心里也颇为打动,因为他没有想到毛主席那么忙,还会抽暇看他写的文章冯兰唐。

在小组讨论会议起头之后,毛主席屡次鼓舞冯友兰畅所欲言,不要拘谨冯兰唐。

会议完毕的时候毛主席还亲热地拉着他的手说:“好好地鸣吧!百家争鸣,你就是一家嘛!你写的工具我都看冯兰唐。”

那时候毛主席经常邀请出名学者到本身中南海颐年堂的住处,一路讨论商讨学问,冯友兰也是受邀请的客人之一冯兰唐。

有一天上午,冯友兰和老婆任叔明一路去给她的二姐任锐扫墓,刚回到家就接到了毛主席秘书打来的德律风冯兰唐。

秘书在德律风里告诉冯友兰,毛主席请他到中南海颐年堂吃午饭呢,上午已经打过好几次德律风了,都没有找到他,如今其他客人都已经到齐了,让他赶紧过去冯兰唐。

冯友兰听了秘书的话之后,赶紧到北大体了一台车,请司机赶紧把他送到中南海颐年堂去冯兰唐。

冯友兰赶到颐年堂的时候冯兰唐,毛主席正在里面的房间里跟客人们谈话,看到冯友兰来了之后,毛主席马上走过来亲热地问冯友兰:“上午打德律风找不到你,你是在上课吧?”

冯友兰抱愧的跟毛主席解释说不是上课,因为那天是任锐的周年祭,所以他和太太一路去给任锐扫墓去了冯兰唐。

毛主席听了冯友兰的话之后冯兰唐,脸色立即变的庄严了起来,一边号召冯友兰坐下,一边用关切的语气问道:“任锐同志是孙维世的妈妈吧?”

冯友兰答复说“是”之后,毛主席还脸色庄严的点了头冯兰唐。

按照冯友兰的回忆,在那次请客的时候,毛主席非常大度的告诉在场的学者们,搞学术研究必然要实事求是,必然要独立思虑,毛主席强调“不克不及让本身的脖子上长他人的脑袋”、“即便是对教师也不要迷信”冯兰唐。

冯友兰等人恰是有了主席的鼓舞,才气没有承担的投入百家争鸣之中,为新中国的思惟文化开展做出奉献冯兰唐。

1965年冯友兰出席中国科学院哲学社会科学学部委员会会议时,毛主席亲热的接见了出席会议的学者们冯兰唐。

不外只要冯友兰,十分有幸的获得一张他和毛主席握手的镜头,后来学部把那个镜头洗出了放大的照片,还送给了冯友兰一长冯兰唐。

冯友兰接到照片之后慨叹万千冯兰唐,其时就在照片两侧写了一幅对联:

执手感关心,三人并列文史哲冯兰唐。集会明使命,一笔齐扫帝反修。

冯友兰对毛主席心怀感谢,而毛主席对冯友兰也十分赏识冯兰唐。

毛主席有一个特殊习惯,每次外出的时候关于衣物之类的其实不太在乎,但却会精心挑选一些册本带上,而冯友兰在解放前写的《中国哲学史》,就是毛主席指名要带的册本之一冯兰唐。

十年特殊期间起头之后,冯友兰和他的同事们一样,也很快被打成了“反动学术权势巨子”冯兰唐。那时候冯友兰被关进了北大外文楼,既不晓得外面发作了什么,也见不到本身的家人,心里十分的苦闷。

可是1968年的一天,监改总批示突然把他叫到了办公室,而且当场告诉他能够回家了冯兰唐。

其时的冯友兰又惊又喜,不敢相信那个好动静,曲到任叔明推着小车来接他的时候,他才确信本身实的能够回家了冯兰唐。

回到家之后,冯友兰和任叔明辗转才得知,本来冯友兰被放出来,是毛主席在一次讲话中说:“北京大学有一个冯友兰,是讲唯心主义哲学的,我们只懂得唯物主义,不懂得唯心主义,若是想晓得一些唯心主义,还得去找他;翦伯赞是讲帝王将相的,我们要想晓得一点帝王将相的事,也得去找他冯兰唐。那些人都是有用的,关于常识分子,要尊重他们的人格。”

恰是因为毛主席的那段讲话,冯友兰才会被放出来冯兰唐。

冯友兰传闻了中间的盘曲之后,特意又给毛主席写了一封感激信,托人带给毛主席冯兰唐。

后来谢宜静见冯友兰时,曾经告诉他毛主席已经收到了他的信,并且毛主席还说本身应该谢谢他才是冯兰唐。

在批林批孔的运动中,冯友兰紧跟时代和群寡的脚步,曾经专门写了两篇文章深入地批孔、批尊孔冯兰唐。

冯友兰的那两篇文章毛主席都看了,并且还亲身改了几个字和标点符号之后,别离赐与登载到了《光亮日报》和《北京大学学报》上冯兰唐。

1976年毛主席于世长辞时冯兰唐,81岁高龄的冯友兰哀思欲绝,为了吊唁主席,他写下了人生中的最初一首诗:

纪念碑前寡如林,无音哀于动地音冯兰唐。城楼华表仍然在,不见昔时带路人。

毛主席逝世之后,冯友兰起头潜心著书,在那个过程中他才起头渐渐大白,昔时毛主席为什么会在回信中说“总以采纳诚恳立场为宜”了冯兰唐。

本来冯友兰当初在给毛主席的信中说,他用五年的时间重写一部《中国哲学史》,可现实上那底子就是不成能做到的冯兰唐。

现实上冯友兰写《中国哲学史新编》用了13年的时间,并且即便是用了那么长时间,第一册还不免有仓皇之嫌冯兰唐。

昔时冯友兰向毛主席包管五年写好《中国哲学新编》冯兰唐,他要么是想粗造滥造;要么是在说鬼话空话,可不就是“不诚恳”的表现?

毛主席和冯友兰之间的友谊,有学者之间的互相尊重与理解,也有豪情上的关心与信赖冯兰唐。

他们之间的故事是一个时代的切片缩影冯兰唐,也是我们进修思虑指路明灯!

发布于 2023-11-29 15:26:49
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